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火竞猜-梅州客家山歌

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  客家山歌中国民歌的一种,因其即兴编唱、朴素火竞猜-梅州客家山歌浅显而又旋律优美,被称为有《诗经遗风的天籁之音。

客家山歌有着悠长的前史,广泛流行于客家人聚居地。梅州便是闻名的山歌之乡,“客家山歌解忧虑,唱得云开见日头,一日三餐歌送饭,夜夜睡目歌贴头”,一点不假。

传说,梅州仍是歌仙刘三妹的故土,后来她西行传歌,到了肇庆、阳春、湛江等地,最终去了广西火竞猜-梅州客家山歌宜山,成了广西的刘三姐。

客家人爱唱山歌。不管犁田耙地,砍柴割草,迎宾送客,婚丧嫁娶,都喜欢用山歌。乃至谩骂,也用山歌,两边往往语用双关,奇妙宛转,不带脏话,针锋相对,谁骂得最痛快淋漓,让对方接不上来谁就赢。谈恋爱唱rmb山歌,那就更不用说了,“山歌也当媒妁”。天黑,在依山傍水的草地上,在翠竹映衬的小溪旁,歌声往往此伏彼起。每当中秋或元宵佳节,更是歌手们暴露才调,进行山歌打擂台的好时节。擂台上,不分工作贵贱,不管职位凹凸,任何人言必用歌。主持人用歌司仪,首长用歌说话,歌手以歌对答。对歌时选用“尾驳尾”的办法,即对方唱到最终三字时就要开端对答,若对方歌声中止后十秒钟还答不上来,即被请下台。对唱开端,先是自报家门,互通名字,两边总是奇妙地用双关、比方来暗示,让对方猜。然后便是出题对答,针锋相对,内容多是迷离朴朔的猜迹歌或幽默诙谐的玄虚歌。往往一曲终了,便逗得听众捧腹大笑。接下去标题越来越难,韵脚越来越险,听众都为之捏一把汗,而歌手往往能急中生智,或避实就虚,或捉住对方缺点,反守为攻,所以听众为之喝彩,赞叹不已,有的歌迷还会自动给喜欢的歌手斟上一杯凉茶。有时一连对答几十个回合,不分输赢,为了节省时间,让其他歌手亦有扮演的时机,主持人只好宣唱:对答只限二十回,输赢不分先握手,待到明日听录音,质火竞猜-梅州客家山歌量好坏见凹凸。

梅州的山歌盛会,不只招引了不计其数的听众,亦引起了中外文艺工作者的留意。1984年元宵节,日本学者华夏栗子特地前来采风;同年中秋节,广西“刘三姐”黄婉秋也到现场献歌听歌;电影《存亡树》也在那里拍下了精彩的对歌局面。

1984年,梅州市人民政府适应大众的要求,将每年阴历八月十五日定为当地的“山歌节”,受到了全市人民和海内外客家藉人士的火热欣赏。每到山歌节,梅州汇集了四方歌手,男女老少人人引吭高歌,山歌联唱、山歌打擂台、山歌剧扮演等等大众性的火竞猜-梅州客家山歌歌唱活动,使梅州沉浸在欢喜愉快的歌声之中。

梅州客家山歌是客家文明的重要组成部分,是民间音乐、大众文学的珍宝。它关于文学艺术、社会学、前史学、语言学、民俗学、宗教学、客家学等方面的研讨都具有名贵的参考价值。晚清黄遵宪屈大均和今世钟敬文等学者都曾对梅州客家山歌的搜集、收拾、研讨工作予以高度重视。

梅州客家山歌历因由民间口头传承。现在,唱山歌的部队严峻火竞猜-梅州客家山歌老化,跟着不少老一辈优异山歌手的相继逝世,山歌演唱青黄不接、后继乏人的状况日趋严峻。抢救和维护梅州客家山歌,关于保存客家文明、丰厚中华文明、丰厚客家人的文明生活都具有重要意义。2006年5月20日,梅州客家山歌经国务院同意列入第一批国家级非物质文明遗产名录,表现了祖国对非物质文明遗产的维护非常重视。

许多热心人士也提出了不少传承客家山歌的对策,还发起把客家山歌引进中小学讲堂,读者朋友们,你们有好主张吗?